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第596章（第1頁）

第596章

他不被排擠，誰被排擠？

值得一提的是，到了晚年王安石下野，還跟蘇轼這個曾經的政敵成了好友。

蜀學沒落，在於剛極易折，本身又太過駁雜，很難有所發展。

關學不盛，就純粹是學派倒黴了。

先說張載這位關學創始人，自從嘉祐二年進士及第後，便一直外放擔任基層地方官，職位偏低，二次受诏擔任的也不過是同知太常禮院（禮官）。

前面說過，古代一個學派的興盛，取決於皇帝和學派自身的官身背景。

張載作為關學開宗祖師，官身太低也就很難助力其學說從諸多流派中脫穎而出。

更可悲的是，張載死後喪葬，都是在翰林院許將的努力下，皇帝才勉強下召“支喪葬半費”

，而一年前其弟張戩去世時，朝廷撫恤的喪葬費竟是“全支”

。

由此可見，連皇帝也不看好關學。

到了哲宗時期，幹脆有關學弟子張舜民欲為恩師的功德“讨個說法”

，遂上呈《乞追贈橫渠張子疏》，但哲宗皇帝沒有給予任何回應。

這還隻是政治上的睏境，再說學派門徒，自從張載這個祖師爺去世，關學頹勢不可避免。

於是乎，許多關學弟子紛紛轉投他學，這其中尤其以張載首席弟子呂大鈞的“背叛”

，最為讓當時的關學門人震撼。

張載剛死，你就“叛出”

師門，這是在釋放什麼政治信號？

而張載生前最為器重，人稱“顏回再現”

的弟子呂大臨，在轉投了二程後幹脆又成了“程門四先生”

（呂大臨、謝良佐、楊時、遊酢）之首，簡直離譜。

也難怪後來朱熹研究關學，會將關學淵源歸入到二程的洛學。

嗯，朱熹也因此得了個“識橫渠之學不全”

的批評。

當然，張載最倒黴的就是，他的關學雖然屢遭重創，但好歹是百足之蟲，死而不僵。

再加上朝廷也知道不能一家獨大，就在翰林學士許將等人的建議下，重新敕封張載為“宣明”

，算是給了關學一個肯定。

總算讓關學得以喘口氣兒，以圖東山再起。

然後......

金人南下了。

靖康之恥，關學正處王朝傾覆的“震中”

區域，遭受毀滅性打擊。

反觀二程的洛學，倒是分批南下，繼續傳播，由此發展出了南平學派、閩學等各家分支。

朱熹更是直接拜洛學門人李侗為師，跟其研究學習二程留下的洛學，并試圖對其進行更化改革。

程朱理學就這麼誕生在了南宋！

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